第295章 刘备：为什么不学曹操？爷们要脸（1/2）

第295章 刘备：为什么不学曹操？爷们要脸

却说赵云率军拿下桂阳，为齐军建下功业。

中间还发生了一个小插曲。

桂阳太守赵范，欲将寡嫂许配给赵云。

赵范也是怀了自己的小心思。

他想着，自己只不过是偏远小地的一地郡守。

而赵云在齐国却是位高权重，若能攀上姻亲关系，将来也有升腾机会。

只是不想赵云此人，正气过人，坚辞不受。

经过一番周旋，桂阳到底还是被诸葛亮收回。

只是降将赵范却不敢再与赵云接触。

诸葛亮到时，念及赵云无妻，劝他将樊氏纳了。

赵云担心对自己名誉不利，一口回绝了。

诸葛亮面露难色，陷入沉思。

赵云见此，乃问道：

“莫非军师觉得有云此行，有甚不妥之处否？”

诸葛亮一挥羽扇，目光望向北方。

赵云恍然大悟，忙问：

“中原有何事发生？”

诸葛亮一颔首，目光看向赵云。

从袖中取出一书来，赵云双手接过。

原来此书竟是李翊写给刘备的谏书。

赵云一时茫然，好奇问道：

“丞相之谏书，如何在军师手中？”

诸葛亮却道，“子龙不妨先看看书信内容，然后再与我议此事。”

赵云点了点头，展开书帛一看。

果然是李相爷的亲笔，其书略曰：

——“臣翊诚惶诚恐谨奏：”

“臣闻治国之道，必先庶民。”

“自中平年来，海内板荡，天下丧乱三十余载。”

“虽赖大王神武，王师悉定，渐复太平。”

“然稽核户册，犹见生民百不遗一之惨状。”

“臣回河北之后，遍历州郡，大觉男丁凋零。”

“乡间多望门寡，市井遍刀镮妇。”

“村落处，不乏有共妻之恶俗，大违礼道。”

“以臣观之，天下间未嫁丧夫者，壮年守寡者，无夫无子者，其数不少。”

“此辈茕茕孑立，形影相吊。”

“或冻馁沟渠，或沦落风尘。”

“寡居女子，民生维艰。”

“力田不及男子，纺织难供衣食，多遭豪强侵凌。”

“故臣斗胆请奏，许寡妇自择夫婿，严惩欺凌孤寡之徒。”

“昔管仲治齐，设女闾安游女。”

“今大王欲兴汉室，当正其道而行之。”

”臣虽总领百僚，然礼俗之变，关涉国本，故冒死以闻。”

“建安十二年秋，丞相臣翊顿首。”

赵云是名武将，其实鲜少参与政事。

但李丞相总是能整出一些新鲜事儿来，令赵云也为之一惊。

现在他有些明白，诸葛亮手中为何会有李翊的谏书了。

诸葛亮这才开口解释说：

“李丞相所奏之事，是为移风易俗，国之大事。”

“齐王千岁认为此事，关乎社会礼俗，不可不慎。”

“故将此书发往各处，叫我等一一察之，然后上表提议。”

李翊提出鼓励寡妇改嫁的政策，其实就是变相的鼓励生育，促进人口增长。

诚然，在刘备与李翊的共同努力下，齐国境内的人口没有大规模减少。

但这只是跟乱世相比，跟真正的太平盛世相比。

那还是生民百遗一的惨状。

这也是没办法的事儿，大一统王朝跟诸侯混战时代是有本质区别的。

汉末不是在打仗，就是在打仗的路上。

李翊能保证人口不成负增长，那他就已经可以名垂青史了。

怎么敢去跟太平盛世的大一统王朝去比总人口？

话虽如此，

李翊还是希望通过用政府“看得见的手”，进行市场干预。

通过鼓励寡妇再嫁，来促进人口增长。

之所以从寡妇入手，

还是因为战争带走了大量男子的性命。

许多女子甚至都还未过门，就成了寡妇。

所以李翊在谏书中，不仅提出要鼓励寡妇改嫁，甚至提出应当对她们予以人文挂怀。

她们的丈夫、孩子死在战场上，自己则变得无依无靠。

本身就是弱势群体，不应该受到社会的歧视。

诚然，汉朝对寡妇的态度比较宽容，毕竟这时候理学还没有兴起。

但这并不代表寡妇在社会上就真的能够跟寻常女子同相同。

诸如像赵云这一类的板正的传统男子而言，就是认为妇女改嫁是失节，而不愿意去娶。

不到迫不得已，寡妇肯定不是他们的第一选择。

“不知军师如何看待此事？”

赵云心里明镜似的，诸葛亮将此书拿给自己看，肯定是意有所指。

诸葛亮沉吟道：

“李相在河北，因俗献策。”

“齐王知其然，故颁此书于青、幽、辽东、淮南，及亮所督之荆州。”

“盖吾等皆方岳重臣，熟知本邦民情。”

“齐王唯恐风俗各异，激生变故，有损德誉。”

“故令我等各陈所见，以定良策。”

刘备可是一个仁德之君。

此前诸葛瑾“生子不举”的行为，使得刘备专门下了命令，让父母不得抛弃新生子。

这件事，是刘备为了维护父子之间的基本人伦。

但也让刘备意识到了，在不同地方，真的会有不同的风俗。

诸葛瑾是天下名士，他生子不举的行为，依然受到了许多人的追捧。

再一次证明各个地方，都有自己的风俗习惯。

而李翊这次提出的政策，影响更大，让刘备不得不慎重。

专门发书到了各个州郡的最高长官那里去。

就是因为诸葛亮、陈登等人，了解当地的民俗。

让他们根据实际情况来，发表自己的意见。

刘备会自行斟酌，然后定下最后的政策。

“……那不知李相这谏寡妇再适之策，军师以为何如？”

赵云再次发问。

诸葛亮搁羽扇，踱了两步，正色说道：

“善哉此议！吾尝观荆襄之地。”

“刘景升暗弱，德政不举，威刑不肃。”

“有未嫁而寡者，父母驱之如秽物。”

“夫死守节者，族中夺其田宅。”

“流落市井者，多沦入娼门女闾。”

说着，一拍桌案，盛赞李翊说道：

“李相此策，活民命于沟壑，仁也。”

“增丁口实府库，智也。”

“正风俗祛陋习，义也。”

“如此仁智义之举，吾荆州不应犹豫，当率先响应才是！”

诸葛亮本就视李翊为前辈恩师，而他的新政也符合自己的执政理念。

所以，诸葛亮认为荆州不仅应该对此投赞成票，还应该率先响应才是！

赵云见此，当即拊掌称善：

“军师既明其理，云敢不从命？”

此时，任是傻子也能听出来诸葛亮是什么意思了。

人专程来找你说，李相推行新政，你又是本地高官，是不是该做出个表率？

择日不如撞日，恰好新人也不算平民百姓。

两家也可以说是门当户对。

于是，赵云从诸葛亮之议，决意迎娶樊氏以正风俗。

是日，孔明特设雅室于荆州别院。

屏风后焚百合香，樊氏端坐其间。

料子龙戎马半生，何曾与女子独处？

只见他战袍未解先整冠，虎掌轻颤着捧茶盏。

目光游移，竟似临敌阵。

樊氏乃掩袖轻笑：

“闻将军于百万军中，如入无人之境。”

“血染白袍，尚不皱眉。”

“妾身又非洪水猛兽，今日见我，怎反似遇十万大军乎？”

赵云大窘，赧然道：

“夫、夫人说笑了……”

正尴尬间，忽闻羽扇轻摇声。

孔明含笑入内：

“佳偶天成，何须忸怩？”

“子龙盖世英雄，亮观夫人亦是倾国倾城。”

“正所谓美人配英雄，今日吉日，正好与你二人成了喜事。”

于是取了鸳鸯锦帕为信，又唤赵范入内，与赵云冰释前嫌。

赵范惶恐入内，跪地请罪。

赵云扶他起身，柔声宽慰道：

“往事如烟，当日云亦不当之处，还望贤弟多多包涵。”

“今后两家结好，君为兄弟。”

赵范泣谢，连连顿首。

是夜，洞房烛之时，樊氏泪眼婆娑，垂泪道：

“妾本薄命人，蒙将军不弃……”

子龙轻拭其泪，亦道：

“云半生飘零，今得贤妻，是天怜我也。”

正是：

常山白龙解战袍，

荆襄红烛映娇娆。

银枪探得桃径，

一点朱砂落雪绡。

……

青州，临淄。

时青州牧关羽，亦得刘备发来的李翊新政。

关羽跪坐于案前，展卷细观。

良久，凤目微睁，捋长髯沉吟道：

“……寡妇改嫁本无妨，只是何须大张旗鼓？”

“使国家出面，未免小题大做。”

关羽是个极正之人，他倒不反对妇女改嫁。

只是觉得专门专门让政府出面来鼓励此事，未免就有些过了。

恰在此时，忽报太中大夫孔融至。

自关羽到青州任职后，孔融因在青州政绩突出，便被一同带了去。

只见孔融峨冠博带，手持《礼记》，未及行礼便疾声道：

“君侯！李相此议，断不可行！”

“圣人云：一与之齐，终身不改，故夫死不嫁。”

“妇人，从人者也，焉有再嫁之理？”

孔融情绪十分激动。

平时社会上，也有不少权贵娶了寡妇，孔融不会说什么。

毕竟孔融也管不了人家要娶。

但眼看李翊竟然要把寡妇再嫁给合法化，甚至出台相关政策，予以鼓励支持。

让妇女改嫁成为社会风气。

这是孔融作为孔子二十世孙万万不能接受的。

“……君侯亦是熟读《春秋》之人。”

“当知道《春秋》义理，宋共公卒，伯姬守节三十五年，圣人书‘葬宋共姬’以褒之。”

“纪叔姬归于酅，守义不贰，春秋大其节。”

“李相此举无疑是，欲坏礼教，率兽食人也。”

孔融越说越是激愤，又压低声音道：

“且其引管仲‘女闾’为例，殊不知管子九合诸侯，一匡天下，尚被孟子斥为‘功烈如彼其卑’！”

“料李相功勋卓著，恐也未必功过于管子罢？”

时有关平在侧，他曾经跟了李翊两年，深知李翊为人。

见孔融对李翊出言不逊，当即出声反驳道：

“孔大夫此言才是过重吧？”

“管仲虽然功盖寰宇，助桓公春秋首霸。”

“然李相爷又何尝不是辅佐大王，扫清六合，席卷八荒？”

“今天下九州得其五，料管仲辅桓公时，亦未必有此武功。”

“况乎文治？”

话到此处，孔融当即在这里打断关平。

“汝谈文治？”

“李相废《春秋》义理，坏纲常人伦，当被钉在历史的耻辱柱上！”

适才关平提及李翊武功之时，孔融无法反驳。

而当谈及文治时，孔融知关平肯定会谈李翊屯田、度田、修河渠等一系列文治。

真要让关平举例出来，辩论上将会对孔融十分不利。

所以不等关平举例，孔融便出声打断了。

他认可李翊的文治武功，但对于李翊想要推行的《新政》，坚决反对。

所谓近朱者赤近墨者黑，李翊走到哪里都是主角，旁人很容易受到他的影响。

关平也不例外，他内心里非常崇拜李翊。

对李翊的任何措施，都无脑支持。

即便有他看不懂的，也会自己去脑补。

反正李相英明神武，他肯定不会出错的。

于是，全然不惧孔融是前辈长者，当即出声反驳：

“今是汉朝，不是春秋战国。”