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第七百二十二章:渡与不渡(2/2)

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“圣母大人没有走,而且丝毫没有要走的意思。”

“没有要走的意思啊……”六耳獼猴蹙著眉望天,许久。却是笑了出来:“本来以为一个都不会留的,还能留一个,不错不错。哈哈哈哈,这说明她们还没那么討厌我嘛。恩……我该给留下来的那个带点什么礼物回去呢?”

玉简的另一端,山羊精沉默著。

“喂,我问你该带什么礼物!”

“啊……这这这……大圣爷,臣哪知道该带什么礼物啊?臣都是没妻室的人啊……”

“行吧。念在你年老孤苦,原谅你了。”撅了撅嘴,六耳獼猴隨手將玉简丟到了一旁,枕著手臂躺到草地上,望著天。

如果是以前,听到清心离开,他大概会勃然大怒吧。

想著,他不由得又笑了出来。

其实人生就是这么奇怪,以前的他,只会注意到山羊精提到的清心离去。而现在的他,则只是注意到杨嬋留下来了。

杨嬋留下来做什么呢?

恩,其实有可能是还有什么別的目的。不过,如果这样去想的话,心里一定会很憋屈吧。而且什么都改变不了,还可能將事情越弄越糟。

既然如此,为什么还要那样去想呢?不如就相信她是真心留下来的,多好?

缺的是记忆,那就培养一些共同的记忆唄。

感受著周围的风,六耳獼猴闭上眼睛淡淡笑著,长嘆道:“师傅果然是大能啊,一句话,就说到了我心坎里去了。”

……

此时此刻,听著六耳獼猴的各种奇葩举动,大雷音寺內的诸佛已是越来越懵了。一个个面面相覷。

然而,如来却依旧端坐在那莲台之上,笑意反倒更浓了。

一个罗汉缓缓走到大殿正中,双手合十,躬身道:“弟子有惑,还请尊者解答。”

“说。”

“六耳獼猴今日之举,虽不能真正改变什么,但不可否认,都是发自善心。弟子想问,若是连六耳獼猴这样的凶狠之辈都可以被渡,是不是意味著,普渡真正可行了?”

“对啊,六耳獼猴都能渡,那普渡岂不就是可行?”

“连六耳獼猴都能渡,確实只有一种解释——普渡可行。”

“普渡重点在於『普』,而不在於『渡』!渡的乃是世,非人也!谁能渡都不能说明普渡可行!”

“可人人能渡,不正是说明世可渡吗?”

一石激起千层浪,一时间,殿內诸佛议论纷纷。

许久,那端坐莲台之上的如来才轻声嘆道:“六耳獼猴这算是,渡了吗?”

“难道不是吗?”诸佛面面相覷:“善心至此,只需善加引导,难道还有渡不了的道理?”

“渡了吗?”如来又轻声问道。

这一问,诸佛都闭上了嘴,一个个望著如来,等著答案。

好一会,如来才摇摇头,轻声嘆道:“渡不了,即便如此,也渡不了。普渡之根源,乃是导眾生向善,这点不假。玄奘先前在求法国所为,也有他的道理。只是……千万年前,女媧娘娘创世之初,天地间本没有恶。到头来,恶却无处不在。这不正是说明,『恶』,才是眾生所向吗?”

话到此处,如来淡淡一笑,道:“若本座没记错,那六耳獼猴已经许久都不曾吸食精气了,也差不多,该吸食精气了。”(未 完待续 ~^~)

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