第171章 推行法案（2/2）
老拉比接过话头，语气诚恳：“第一，恳请军队能为犹太士兵提供符合教规的洁净食物，我们可以选派社区的厨师隨军，食材费用从士兵的军餉中扣除，不会给国家增加负担。第二，希望能允许犹太士兵在安息日和逾越节、住棚节等重要节期休假，休假期间我们愿意用额外的训练时长补足任务量。”他顿了顿，补充道，“如果国家遇到战事，我们可以放弃这些权力，全心全意为王国服务。”
这是老拉比能够想出的能够做出的最大让步了，如果是换个人来，说不定就同意了。但很可惜，他面对的是斯特法诺斯。
斯特法诺斯看完请愿书，突然发出了刺耳的笑声。他抓起请愿书，揉成一团，狠狠砸在地上：“同等尊重？你们也配和东正教徒谈尊重？”他指著墙上的国王肖像，唾沫星子飞溅，“这片土地是希腊人用鲜血换来的，你们这些外来者能留在这里，已经是国家的宽容了！还敢提条件？”
“我们不是外来者。”以利亚的脸色涨得通红，忍不住反驳，“我的家族在塞萨洛尼基生活了五百年，比很多希腊移民的歷史都要悠久。我们为港口的建设出过力，为城市的繁荣缴过税，凭什么不能得到尊重？”
“就凭这里现在是希腊的领土！”斯特法诺斯指向门口的蓝白旗帜，“我告诉你们，希腊军队只有一种伙食，就是橄欖油煎鱼和烤羊排；只有一种日历，就是国家的正教历法！要当希腊公民，就要和所有希腊人一模一样！要么签字服役，要么就等著被当作叛国者处理！”
老拉比弯腰捡起地上的纸团，枯瘦的手指一点点將褶皱抚平，动作里带著不容褻瀆的尊严。“斯特法诺斯先生，信仰不是可以隨意丟弃的衣衫。”他將抚平的请愿书放在桌上，“我们愿意为希腊扛枪作战，却不能背弃祖先的信仰。如果国家一定要用放弃信仰作为服役的条件，那我们只能选择拒绝。”
“好，很好。”斯特法诺斯冷笑一声，“我倒要看看，你们能拒绝到什么时候。”他挥手叫来两名士兵，“把他们赶出去！从今天起，任何犹太人和穆斯林如果不按规定登记，就直接关起来。”
衝突的消息很快传遍了塞萨洛尼基。老城区的香料铺里，穆斯林社区的代表穆拉特正和几位长老商议对策。
穆拉特经营著一家传承三代的香料铺，生意覆盖整个巴尔干半岛，和犹太社区的商人有著多年的合作。“斯特法诺斯的目標不只是犹太人，接下来就会轮到我们。”穆拉特手里握著一枚新月形的银饰，“斋月马上就要到了，如果他要求我们在斋月期间正常训练，我们该怎么办？”
一位长老提议：“我们可以和犹太社区联合起来，一起向雅典政府抗议。”
“不行。”穆拉特摇了摇头，“现在局势不明朗，斯特法诺斯正想找藉口镇压我们。我们先观望，看看犹太人的反应再说。”他让人给犹太会堂送了一筐新鲜的橄欖，算是表示支持的意向。
犹太社区的反应比穆拉特预想的要激烈得多。青年们聚集在会堂外的广场上，喊著“尊重信仰，拒绝妥协”的口號，有人甚至提议砸掉登记点。以利亚站在台阶上，看著情绪激动的同胞，心里又急又乱。就在这时，老拉比拄著拐杖走出会堂，敲了敲青铜铃鐺，广场上瞬间安静下来。
“愤怒解决不了问题。”老拉比的声音透过广场的回音壁，传到每个人的耳朵里，“斯特法诺斯要的是藉口，我们不能给他。从明天起，大家都去登记点排队，但在安息日那天，我们集体休息，用沉默表达我们的立场。”
可斯特法诺斯根本没给他们沉默的机会。为了“立威”，他特意將下一次集中登记安排在了安息日。登记点前一天晚上，他从雅典调来了一个排的士兵，在犹太会堂外搭起了临时棚屋，架起了扩音喇叭。天刚蒙蒙亮，政府人员就开始用喇叭念登记通知，声音穿透会堂的厚木门，打断了正在进行的晨祷。
晨祷结束后，以利亚带著几十名犹太青年走出会堂。阳光正好照在士兵们的刺刀上，反射出刺眼的光芒。斯特法诺斯站在棚屋前，双手背在身后，胸前的卫城徽章格外显眼。“现在登记，我可以当作之前的事情没发生过。”他对著人群喊道，“再敢抗拒，就是违抗国家法律！”
“斯特法诺斯先生，今天是安息日，我们不能工作，不能写字，这是我们的戒律。”以利亚举起手，示意大家冷静，“明天太阳升起后，我们会全员来登记，绝不拖延。”他身后的青年们纷纷放下拳头，在会堂门口的石阶上坐了下来，他们双手放在膝盖上，闭著眼睛，开始默默祈祷。
“戒律？在国家法律面前，你们的戒律一文不值！”斯特法诺斯的脸涨得通红，他没想到这些“温顺的犹太人”竟敢公开对抗自己。
他拔出指挥刀，指向人群：“最后警告！三分钟內，要么进来登记，要么全部抓起来！”
三分钟很快就过去了，广场上依然一片寂静，只有犹太青年们的祈祷声在空气中迴荡。斯特法诺斯彻底被激怒了，他对著士兵大喊：“把带头的都抓起来！”
士兵们立刻衝上前，粗暴地架起以利亚和另外三名青年的胳膊。以利亚挣扎著，西装的领口被扯破，露出脖子上掛著的大卫之星项炼。老拉比快步从会堂里出来，试图阻拦：“他们是无辜的！有什么事冲我来！”一名士兵不耐烦地推开他，老人跟蹌著摔倒在石阶上，手里的《托拉》掉在地上，被一名士兵不小心踩了一脚。
这一幕恰好被路过的义大利领事秘书看到了。他立刻回到领事馆，用密码向罗马发了一封电报，详细描述了发生在犹太会堂外的衝突。几个小时后，巴黎、
伦敦、维也纳的犹太组织都收到了消息，国际舆论开始发酵。
塞萨洛尼基城內的反应更为激烈。当天中午，所有犹太商人都关上了店铺的门板，上面用红漆写著“释放同胞，尊重信仰”的標语。希腊东正教徒经营的麵包房里，不少顾客看到后放下麵包转身离开，有人还在犹太商铺的门板上贴了支持的字条。毕竟城中的异教徒可不是什么绝对少数派。
穆拉特的香料铺也关了门，他带著几名穆斯林长老去了市政厅，找到市长佩特罗斯：“今天他们能对犹太人动手，明天就能对我们动手。如果政府不能保障我们的信仰自由，我们只能选择反抗。”
市长佩特罗斯急得像热锅上的蚂蚁，他立刻给雅典发了一封加急电报，请求首相儘快派人来处理此事。可没等雅典的回覆抵达，衝突的消息就已经通过记者的笔传遍了希腊。
反对派控制的《每日新闻报》率先刊登了相关报导，头版標题异常刺眼：
《塞萨洛尼基的暴政》。文章详细描述了安息日的衝突，配著以利亚被逮捕和老拉比摔倒的素描图，將斯特法诺斯比作奥斯曼时代的压迫者。“希腊用战爭赶走了一个暴君，却在自己的领土上培养了另一个暴君。”
文章的结尾这样写道，“政府是要用奥斯曼的鞭子来推行希腊的法律吗？”
政府也有自己的反击渠道，《祖国报》迅速发文，將犹太人的行为解释为拒服兵役，是背叛国家的行为。政府採取的行为是逮捕危险分子，与所谓民族衝突无关。
两派舆论针锋相对，彻底引爆了希腊的舆论。
而此刻，斯特法诺斯的报告正摆在首相的桌上，世界犹太人联盟组织的抗议照会也正通过外交渠道飞速传来————
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