第160章 月中神灵（2/2）
师哲通过这一本法术书，看到了种种与之相关的神通，而眾妙门有著具体修行法门的，只有三种，分別是阴阳二气、阴阳法身、以及阴阳枢雷印。
阴阳法脉仅有三门神通，那么別的法脉呢？肯定不会很多，而涉及到神通能力的，一但修成了，便会有很多相应的小神通，或者法术可修持。
所以每一种神通带来的提升都是巨大的。
师哲在学习符禁之法。
当一个人沉迷於自己感兴趣的知识之中时，那便如水盆之中映照的阳光，恍惚之间，便已经移少，一天便若只是一盆水照的时间。
慢慢的，师哲能够看懂那剑童身上的符禁了。
师哲发现，这剑童上面刻的符纹禁制，其实就是“阴阳尊者分身”里“阴尊者分身”的符纹禁制。
只是没有那么完整，没有那么的全面，但是框架是已经定了。
这让师哲心中欣喜，不由的想，那个人肯定是获得了阴阳尊者分身祭炼之法的法门，但是这个阴阳尊者分身的祭炼又是比较难的。
於是他选择了一个替代品，在无法祭炼出一个阴尊者后，那就放入一个阴魔想要炼出阴魔便容易不少，只是阴魔不是真正的分神，受他驱使，但终究不是他自己。
而修成了尊者分身，却是可以做到本体念动而分身齐动的。
师哲不由的想：“难怪那个柯星野的师父，会想要眾妙门的传承。”
师哲拿著那一个已经被他用阴阳法力洗链过的剑童。
细细看剑童，之前里面禁錮的是阴魔，即使是玉身，也让人觉得阴森，现在则是散发著一股洁净感。
长秀说过，这个玉身是很好的一种灵材，名叫玉髓，又以灵药祭炼过了，所以整个玉剑童在师哲看来，就是一个天然阴尊者的载体了。
而想要炼就阴尊者分身，最主要的就是从“月”中请下一尊神灵到玉剑童之中，但是这个月中神灵，却不是固定的。
书上很清楚的写著：“所请之神，非阴神，非阳神，非天神，更非山河地神，而是“请主”心中之神。”
“意想心中之神，非是隨意想像，可无祭祀，却需要天下有其名。”
师哲反覆看了这一段话，又看了一个“请神·范例。
其中记载著一位眾妙门前辈，请的是一个名叫“月婆婆”的神灵。
其上记载，“月婆婆“无有神庙，却有传说流传於某一地，传说之中，月婆婆每天都会在月圆之夜，隨著月光一起出现，在大地上游走，若是有人有幸看到，便可向她许愿，“月婆婆“就能够满足许愿人的合理愿望。
很显然，这个“月婆婆”有人信，有人不信，但是当某一个时刻来临的时候，大家又都会抱著寧可信的態度向她许愿，或是不需要她真正的出现，只是在许愿之后，於自己心中形成一个美好的愿景便足够了。
看过这个例子之后，师哲明白了。
下面仍然有解释：“世间之神繁多，有人修的阴神、阳神，有受香火的鬼神，若是不小心请来了“鬼神”，便会受鬼神所欺，最终可能不仅是炼不成宝，还可能被鬼神吞噬神魂。”
师哲明白这里的请神，是要请下某种有名头，但是並没有真正本我意识的那种神灵。
因为若是请下了“鬼神”，会將自己寄於其中的念头吞噬，更是无法孕育成自己的分神。
师哲突然之间像是想通了一件事。
如果说，自己的法力念头是卵子，那请下来的“神灵”可谓是天地之精也。
而两相结合之后，便需要有一个过程孕育出新的“生命”来。
不过这个生命，並不是那个普通意识上的生命，而他自己的分身分神。
请神有时候是一件很容易的事，像山下上顿渡的黄灿儿很早之前就会请神，她的祠堂之中还有著一块“天火神君”的灵牌位。
但是师哲要请的神不是那样的神。
不过月亮作为夜晚的象徵，很多地方都有著关於她的讚美，以及一些神话故事。
这里面的难点之一便是最好不要“请神“请到了別人已经请过了的，若是別人已经炼成了阴尊者，那么这个人的阴尊者，从某种意义上来说，便也算是一位神灵了。
而请到了別人一样的，那可能会引来那一位尊者的注意。
至於会发生什么，都是不可测之事。
师哲对於这一个世界上，关於与月亮有关的神话传说却不是很了解。
他想了想，觉得或许需要去人间走一趟。
去那里听一听有哪些关於月亮的神话传说。
师哲先是找两个童子问了问，童子却有些支支吾吾，说不上来，只说有些人某天晚上会祭祀月亮，並祈求月亮神的保佑。
“可有应？”师哲问道。
“我，我不知道，好像没有应。”童子大概不太敢说“月亮神”没用，这个世上，关於一切的神，即使是不祭祀对方，也不敢轻易否认对方，不敢詆毁的。
“可有一个具体的“神名”？”师哲再问。
“没有，就叫月亮神。”
“祭祀的时候用什么祭祀？祭祀的时候会说什么祭祀词？”
“我家是用三牲，祭祀的时候会说，“请月亮神保佑我家宅平安，不被污秽笼罩，保佑我的小孩，不被浊气所迷。”
师哲听后，算是明白了，这是一种很朴素的认知思想。
明月皎胶，自然会有人觉得月光可以驱散霉运，认为月光可以驱散人心中的迷雾。
主要是山里常会遇上妖鬼，多一份寄託，以求心灵安慰。
“都是在什么时候祭祀？”师哲再问道。
“只需要见到某天月亮如昼，便会祭祀。”童子说道。
“没有一个固定的时间？”
“没有。”
师哲点了点头，又说道：“我知道了，不过，有一件事跟你们说一下，你们也算是长大成年了，所能够修习的，皆已修习，学不会的，即使是居於山上亦无济於事，不如择日下山，让山下之人再挑选两位適龄孩童上山吧。”
两个道童连忙跪下，其实他们之前便已经知道，师哲有意让他们下山，但是真到了这一天，还是惊慌失措。
师哲让他们起身，並且说道：“非是你们有错，而是以你们的天赋，仍然居於山上也不过是蹉跎岁月，不如回家生儿育女，將来孩子或许会有天赋，再送来山上学法。”