第四十二章 法家二命（1/2）

“爹，爹！刚才什么东西过去了？嗡的一下，比，比刘员外的那匹黄驃马快得多嘞，影子都看不见！”

官道上的车马队伍晃晃悠悠地走著。

一个同父亲去京城下货的半大小子，见一道浊影从身边呼啸而过，忙忙地喊著已经打起瞌睡的老汉。

老货郎没有理会儿子，回手胡乱给了他一巴掌，继续睡他的午觉。

……

狂风与极速將李砍的身影变得模糊，他为了能將【千里跂蹱】的效果完全发挥出来，先出了城，隨即在官道上一路疾奔。

手上掐住“动”字握固印，儘可能封住气力的流失，竟打算一口气奔入皇城。

双腿似乎不再属於自己，而是一对本能的在飞驰的火轮儿。

渐渐的李砍进入某种奇特的平衡感，不需要再专注於脚下的动作，只要留神避开过大的障碍，就可以在保持奔跑的状態下分神思考。

仿佛在无人的旷野上开车一般。

石莱村哑巴五口的人命依旧让诸子玉简起了反应，可李砍没有心思看。

满脑子都是那五个哑巴临死时的迷惘，以及项顺安那双黑亮的眼瞳。

“百无禁忌？百无禁忌……我还算是个称职的刽子手么。”

前世今生，李砍做的都是个取人命的活计。

可前世的他坚信，死在自己手上的人一定都是真正该死的极恶之徒，一条冤魂也没有。

今生他手上握著刀，可真正的刀却是他自己。

这把刀该是没有情感与准则，该是不论对错，不论因由，不论好恶。

不能以另一个时代的精神思想与观念去测度这个世界的法理。

可他，就是认不下这个“理”！

阴门刽子手入的道，是杀道。

明的理，是“百无禁忌”。

可今天的这五条人命，李砍是强逼著自己夺下。

他想，此刻的心思算不算已经悖离刽子手一业的准绳，是不是【恶魄】的力量已经离他而去。

意识终於向玉简投去，简中关於自己入道情况的介文依旧。

刽子手的两条命境仍微微漾起淡红的光，似乎在坚定的告诉他什么。

“法，法……商君、韩非，你们到底如何看待法呢？法就是决定什么人该死，什么人该活的至道么？”

【《韩非子·定法》《韩非子·有度》《韩非子·难势》《韩非子·五蠹》《慎子·威德》《慎子·逸文》……】

玉简上新出现的內容补全了法家《韩非子》与部分《慎子》的篇目。

李砍一边跑，一边就在脑海中接受著这些法家经义的內容，不同时代的认知与思想在他的意识中交匯、碰撞……

隨著对法家思想越来越深的了解，渐渐的，他发现法家被唤作“酷法”，“暴乱之学”，並非没有道理。

这是一种极端於国家与集体理念，扼杀个人与自我，全无小我，只怀大我，唯强唯威的冷酷霸道！

《商君书》中提出：民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。

提倡去除礼、乐、诗、书，摧毁一切可能引发个人独立思考的文化载体，实现思想上的绝对控制。

主张疲民、辱民、贫民。

通过繁重的徭役让民眾无暇他顾；